人生亦有祖，谁非黄炎孙。

今天，以“四海同心祭始祖，共同富裕启华章”为主题的辛丑（2021）年中国仙都祭祀轩辕黄帝大典在缙云隆重举行。

无论是令人心潮澎湃的祭典仪式，还是黄帝在鼎湖峰飞升的瑰丽传说，都再次引起全球华夏儿女的高度关注。

《史记·正义》记载：“黄帝有熊国君，乃少典国君之次子，号曰有熊氏，又曰缙云氏。”黄帝统一天下后，以云为官，缙云是夏官，执掌军事。后世以夏官，也就是缙云氏来称呼黄帝。

相传缙云是黄帝铸鼎炼丹、驭龙升天的地方。《史记·封禅书》记载：黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，坠，坠黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号，故后世因名其处曰：鼎湖，其弓曰：乌号。

据史料考证，仙都黄帝祭典距今已有1600多年历史——

夏商周时期，当地百姓将鼎湖峰作为始祖轩辕黄帝祭拜。鼎湖峰，孤石屹立，状如春笋，直刺云天，高大雄伟，形如轩辕黄帝之像，缙云氏族就将其作为始祖轩辕黄帝祭拜。

东晋咸和年间（公元326-334年），在缙云山下已建有“缙云堂”，作为祭祀轩辕黄帝的场所。这是有史记载以来，南方人民祭祀轩辕黄帝的最早场所。

唐万岁登封元年（公元696年），武则天封禅嵩山，并在缙云山所在地置一新县，县名冠以黄帝名号——缙云。缙云县从此成为中国版图上的一个行政区划，至今已历1300多年。

唐天宝七年（公元748年），唐玄宗李隆基敕封缙云山为仙都山，敕改“缙云堂”为“黄帝祠宇”。从此，地方官员每年举行祭祀轩辕黄帝活动，民间祭祀更加兴旺。

唐乾元二年（公元759年），时任缙云县令的著名书法家李阳冰篆额祠名“黄帝祠宇”四字（碑存缙云博物馆）。

宋天禧四年（公元1020年），宋真宗派大臣到仙都祭拜黄帝，并将祈求国运昌盛的“金龙玉简”投放到金龙洞。（该金龙于1997年出土，现藏于缙云博物馆。）

宋宝元二年（公元1039年），宋仁宗派两浙转运使叶清臣专程到缙云祭祀轩辕黄帝。

宋治平二年（公元1065年)，宋英宗下诏，以仙都“黄帝祠宇”为核心，进一步扩大建筑规模，并赐名为“玉虚宫”。至此，玉虚宫成为祭祀轩辕黄帝和道学文化活动的共同场所。

南宋景定元年（公元1260年），处州知府安刘奉宋理宗旨意，命道士陈观定迁宫改向，几年后重建而成。

元延佑七年（公元1320年），赵嗣祺受朝廷派遣领五品印章，任处州路仙都山玉虚宫提点，全权掌管玉虚宫，负责每年黄帝祭典活动。

清末，黄帝祠宇毁于战火，但民间百姓在黄帝祠宇旧址祭拜轩辕黄帝延续不断。

1998年，缙云重建盛唐风貌的黄帝祠宇并恢复祭祀轩辕黄帝典礼，再现历史上“北陵南祠”格局。恢复祭典以来，每年清明、重阳分别举行民祭和公祭轩辕黄帝活动，23年从未间断。

2011年，“缙云轩辕祭典”被国务院列入第三批国家非物质文化遗产代表性项目名录。

2014年，经全国清理和规范庆典研讨会论坛活动工作领导小组审议，并报请党中央、国务院审批，中国仙都祭祀轩辕黄帝大典成为被批准保留的浙江省8个节庆项目之一，主办单位为丽水市人民政府、缙云县人民政府。

2021年，经全国清理和规范庆典研讨会论坛活动工作领导小组批复同意，中国仙都祭祀轩辕黄帝大典主办单位由丽水市人民政府、缙云县人民政府变更为浙江省人民政府，一年一届。

千百年来，包括谢灵运、李白、白居易、徐霞客等文人墨客慕名而来，在缙云留下不朽诗篇，现存仙都的摩崖石刻和题记126处，是江南最大的摩崖石刻群，这也充分证明了缙云黄帝文化在历史长河中的深远影响。

在鏖战洪荒、创造文明的进程中，轩辕黄帝展示的百折不挠的创新精神、坚韧不拔的开拓精神、自强不息的进取精神、为民服务的奉献精神，就是中华民族自尊、自立、自信、自强精神的源泉。

文化是一个国家、一个民族的血脉，是人民的精神家园。博大精深的中华优秀传统文化，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基，也是最深厚的文化软实力。举办祭祀轩辕黄帝大典，正是以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力，不断凝聚起中华民族伟大复兴的磅礴伟力。
　　来源：丽水日报 记者 张李杨 汪峰立