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披云山
时间:2021-11-30 14:10 浏览次数: 信息来源: 丽水市政府

 

  披云山,地处龙泉城池西北,闽浙赣边区结合部,距城百里,为仙霞岭山脉四的著名山峰和中心区域,海拔1680公尺。山高、雨量充沛,因终年难得不披云而得其名。山中奇峰叠起,万木葱笼,奇花异草遍布,怪石林立,令人叹为观止。山中有披去峰和圣泉峰,俗称“双胞峰”。披云峰,一峰之水注三江——瓯江、闽江、钱塘江,流三州——杭州、福州、温州,入东海,是三江主要发源地之一;圣泉峰,峰中有一井“圣泉”,见者莫不称奇。此泉大部为野草遮蔽,水色深绿,清澈如镜,味甘甜。泉眼有多深无人知晓,却终年不枯不溢,始终保持它固有水位,被张天师封为“龙泉”,便成了传说中永保三江之水万古长流的“三江圣源”——“龙泉之祖”.这井“圣泉”(龙泉),平常不让外人观看,若被引见,也不得损害周边草木,更不得向泉井中抛投杂物,否则会给三江带来灾害。这井“圣泉”由驻地(青井村)德高望重的长者管理,代代相传。

 


  披云山顶峰,有两座富有“仙气“的石屋,屋前有小院,有廊道,仿佛是一座微型小村,叫做“仙坛”,亦称“仙宫”,是传说中神仙聚会的地方。“仙坛”一侧的石壁上,有一口“小龙泉”,十分神奇,据传是专供神仙享用的,“小龙泉”似一口十多公分大的碗,俗称“圣水碗”,终年盛水,不枯不溢,多取多涌,不取不涌,是游人必尝的甘泉。登“仙坛”观云海、观日出,心旷神怡;沿“仙坛”山脊行走万米,你收览的是一峰峰满山石景,和千古奇石:《东道主——“瓯仙”在尽忠职守》、《神石镇三江》、《龙球镶披云》、《威武将军》、锣鼓迎宾》、《神椅迎客》、<<三仙聚会>>、<<龟鳖神游>>、<<石砻施舍>>、《石磨品味》,以及石牛、石羊、石鸡等,林林总总,景色迷人,令人眼花缭乱,美不胜收。还有那石鼓,以石叩击,还有声音从石中传出;在晴雨交错时,你还可迎风“品尝”张天师的法术煮“猪头”。这些神奇,更增添了几分神秘与梦幻般的感觉。

 


  披云山峰顶的石屋与石棺,还有两个脍炙人口的传说。
  
  仙坛上的两幢石屋与石棺,据说是神仙们从山下搬到山顶的。有一年,披云山中的人,见山中过往的行人,常被雨淋成落汤鸡,便动了恻隐之心,用自己勤劳的双手,搬来山前大小不一的岩石,垒起了两幢小屋,供过往行人避风遮雨此情此景,神仙们莫不为凡人这种勤劳、刻苦与为他人解难的善举所感动,且此处附近便有庙宇,多走一段路就可避雨,不如把屋建在山顶更为合适,于是助了一把神力,眨眼之间,把二幢小屋移到了山顶的仙坛。从此,凡人游仙坛,不再担心刮风下雨了。

 


  石棺是形若棺材,重达数万斤的巨石,由几块小石支撑,奇险异常。据说是一位仙人所造,另一位仙人见之,问何以造此奇石,答曰:世间一些人心术不正,见利忘义,一味谋官图财,不问百姓疾苦,以此戒之,使之改弦更辙。为官者,当以百姓为重。否则,身居官位险若此石。“另一位仙人恍然悟之,含笑称是。石棺,也是流传在披云山一个刻着民心与民意的喻言。

  披云山的仙坛,近看,风光无限;远眺,四方景色空潆辽阔,雨霁云散,红日当空,可见百里之外福建浦城与浙江龙泉两座城池。
 
  披云山中,有著名的天师庙,庙中供设着道教创始者张天师(张道陵)的塑像。是人们为怀念传说中为百姓造福的张天师而建造,千里迢迢来此进香、观光游览者络绎不绝。庙后,有一片直径数米、高耸入云的柳杉林,浓荫蔽空,风姿撩人,十分壮观。

 


  群山环抱的披云山,到处是一派原始生态的景象,野生动植物品种之繁重多,为龙泉之最。这里的山万木耸翠,这里的水碧绿纯净,这里空气清新,气候宜人,是远离尘嚣的一方净土,是人们休闲观赏大自然风光理想的去处。

 


  披云庙西侧,还有一片数百亩平坦的开阔地,相传是远古时期的庙宇圣地,后来庙址搬迁,而今这块阔地草木丛生,是块待开发的处女地。

 


   攀登披云山,有五条通道:

   一道(瓯龙古道)。现行路线:坐汽车至宝溪乡圹上源头村,沿瓯江源头进发,步步登高,穿越头龙井、二龙井、三龙井、和大片高大、茂密、古老的杜鹃林,浏览百余米高的黄岙瀑布,行程25华里,抵天师庙。这是中华人民共和国成立前龙泉方向的民众上天师庙进香的主通道;

   二道(闽边古道),现行路线:坐汽车至宝溪乡坑口村,沿石壁源而上,步步登高,登头天门、二天门、三天门,凉风仙气,引人入胜,步登20华里抵天师庙。这条道,是中华人民共和国成立前闽浙边区民众上天师庙进香的主通道;

   三道(钱塘古道)。现行路线:坐汽车至宝溪乡青井村,步行5华里抵天师庙。这条道,中华人民共和国成立前是龙、遂、江、浦边区民众上天师庙的主通道。目前,这条道交通方便,是当今人们上披云山的要道。

   四道是:从龙泉竹篛乡局下村——安坑——三塌石——披云山天师庙;

   五道是:龙泉住龙镇水塔村——水碓坑——披云山天师庙。随着交通事业发展,这两股道,目前行人尽少。四道与五道现行人较少。